शहीद भगतसिंग भाषण मराठी | Shahid Bhagatsingh Bhashan Marathi
नमस्कार मित्र-मैत्रिणींनो आज आपण शहीद भगतसिंग या विषयावर भाषण बघणार आहोत. या लेखामध्ये ऐकून 2 भाषण दिलेले आहेत. ते आपण क्रमाने वाचू शकता
सुप्रभात/दुपार, आदरणीय प्राचार्य, शिक्षक आणि माझ्या प्रिय मित्रांनो,
आज मी तुमच्यासमोर भारतातील सर्वात आदरणीय स्वातंत्र्यसैनिकांबद्दल बोलण्यासाठी उभा आहे, ज्यांचे नाव इतिहासात धैर्य, बलिदान आणि देशभक्तीचे प्रतीक म्हणून कोरले गेले आहे - शहीद भगतसिंग. 28 सप्टेंबर 1907 रोजी पंजाबमधील एका छोट्याशा गावात जन्मलेले भगतसिंग ब्रिटीश राजवटीत भारतीयांवर झालेल्या क्रूर अन्यायाचे साक्षीदार झाले. लहानपणापासूनच त्यांचे हृदय स्वातंत्र्याच्या इच्छेने पेटले होते. त्यांचे आयुष्य लहान होते, परंतु त्यांनी केलेला प्रभाव आजही लाखो भारतीयांना प्रेरणा देत आहे.
भगतसिंग हे केवळ शाब्दिक अर्थाने क्रांतिकारक नव्हते तर त्यांच्या कल्पना आणि विश्वासातही होते. ते तरुण स्वातंत्र्यसैनिकांच्या गटाशी संबंधित होते ज्यांचा असा विश्वास होता की भारताचे स्वातंत्र्य मिळवण्यासाठी मूलगामी कृती करणे आवश्यक आहे. अहिंसेचा पुरस्कार करणाऱ्या महात्मा गांधींच्या विपरीत, भगतसिंग आणि त्यांच्या साथीदारांचा ब्रिटिशांविरुद्ध सशस्त्र प्रतिकार करण्यावर विश्वास होता. तथापि, त्याच्या क्रांतिकारी विचारांचे मूळ स्वतःच्या फायद्यासाठी द्वेष किंवा हिंसाचारात कधीच नव्हते. जनतेला जागृत करणे, गुलामगिरीच्या साखळ्या तोडणे आणि अन्यायकारक ब्रिटीश राजवटीविरुद्ध आवश्यक त्या सर्व मार्गांनी लढा देणे हे त्यांचे उद्दिष्ट होते.
भगतसिंग यांच्या जीवनातील सर्वात संस्मरणीय भागांपैकी एक म्हणजे १९२९ मध्ये दिल्लीतील केंद्रीय विधानसभेवर बॉम्बस्फोट. भगतसिंग आणि त्यांचे साथीदार बटुकेश्वर दत्त यांनी विधानसभेत कोणाचेही नुकसान न करण्याच्या उद्देशाने निरुपद्रवी बॉम्ब फेकले, परंतु त्यांचा आवाज ऐकू आला. बॉम्बस्फोटानंतर भगतसिंग पळून गेले नाहीत. त्याऐवजी, त्याने आपल्या क्रांतिकारी विचारांचा प्रसार करण्यासाठी न्यायालयाचा व्यासपीठ म्हणून वापर करण्याच्या हेतूने जाणीवपूर्वक अटक केली. बॉम्बस्फोटानंतर त्यांनी जो नारा दिला - "इन्कलाब झिंदाबाद" (क्रांती चिरंजीव) - हे स्वातंत्र्यासाठी लढणाऱ्या तरुणांचे राष्ट्रगीत बनले.
पण भगतसिंग हे कृतीशील माणसापेक्षा बरेच काही होते. तो खोल बुद्धीचा आणि उत्कट वाचक होता. त्यांनी समाजवाद, क्रांती आणि भारताचे भविष्य यावर विपुल लेखन केले. भगतसिंग यांची भारताबद्दलची दृष्टी ब्रिटिश राजवट हटवण्यापलीकडेही होती. त्यांनी अशा भारताची कल्पना केली जी शोषणमुक्त असेल, एक भारत जो जात, धर्म किंवा आर्थिक स्थितीची पर्वा न करता सर्व नागरिकांना समान वागणूक देईल. त्यांचा समाजवादावरील विश्वास हा न्याय आणि न्याय्य समाजाच्या त्यांच्या इच्छेचे प्रतिबिंब होता.
23 मार्च 1931 रोजी त्यांचे हौतात्म्य, जेव्हा ते केवळ 23 वर्षांचे होते, तेव्हा भारताच्या स्वातंत्र्याच्या लढ्यात एक टर्निंग पॉइंट ठरला. त्यांचे सोबती राजगुरू आणि सुखदेव यांच्यासह, भगतसिंग यांना ब्रिटीश अधिकारी जॉन साँडर्सच्या हत्येबद्दल फाशी देऊन फाशी देण्यात आली, ज्यांना त्यांनी चुकून जनरल स्कॉट म्हणून ओळखले, लाला लजपत राय यांच्या मृत्यूस कारणीभूत असलेल्या क्रूर लाठीचार्जसाठी जबाबदार अधिकारी. . या तरुण क्रांतिकारकांच्या फाशीने देशभरात हाहाकार माजवला आणि स्वातंत्र्याच्या मागे धावणाऱ्या कोट्यवधी भारतीयांच्या हृदयात आग पेटवली.
भगतसिंग यांचे बलिदान केवळ भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी नव्हते तर समता, न्याय आणि स्वातंत्र्याच्या आदर्शांसाठी होते. प्रत्येक नागरिकाला संधी मिळेल आणि सन्मानाने जगता येईल असे राष्ट्र निर्माण करण्याचे त्यांचे स्वप्न होते. त्यांचे जीवन आपल्याला हे शिकवते की खरी देशभक्ती ही नि:स्वार्थीपणा आणि अन्यायाविरुद्ध उभे राहण्याचे धैर्य आहे, मग त्याची किंमत मोजावी लागते.
मित्रांनो, भगतसिंग हे केवळ कृतीशील पुरुष नव्हते तर ते प्रगल्भ विचारांचेही होते. ते प्रसिद्धपणे म्हणाले, "व्यक्तींना मारणे सोपे आहे, परंतु तुम्ही कल्पनांना मारू शकत नाही. महान साम्राज्ये कोसळली, तर कल्पना टिकून राहिल्या. स्वातंत्र्याचा लढा हा केवळ इंग्रजांना हुसकावून लावण्यासाठी नाही हे त्यांना माहीत होते; ते न्याय्य, मुक्त आणि न्याय्य समाजाच्या शक्यतांबद्दल भारतीयांच्या मनाला जागृत करण्याबद्दल होते.
आज जशी आपण भगतसिंगांची आठवण काढतो, त्याचप्रमाणे आपण त्यांच्यासाठी उभे राहिलेल्या आदर्शांचीही आठवण करू या. त्यांचे जीवन एक धडा आहे की खरी देशभक्ती ही आपल्या देशाच्या चांगल्या भविष्यासाठी कार्य करणे आहे, जिथे प्रत्येक नागरिक समान आहे आणि न्याय आहे. आपण त्यांच्या साहस आणि समर्पणापासून प्रेरणा घेऊ आणि आपल्या राष्ट्राच्या प्रगती आणि विकासासाठी योगदान देण्याची प्रतिज्ञा करूया.
धन्यवाद.
2:भाषण
आदरणीय शिक्षक, आदरणीय पाहुणे आणि माझ्या प्रिय मित्रांनो,
भारतीय इतिहासातील सर्वात धाडसी आणि प्रेरणादायी व्यक्तींपैकी एक - शहीद भगतसिंग यांच्याबद्दल बोलणे हा सन्मान आहे. भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्यातील शौर्य, बुद्धी आणि वचनबद्धतेसाठी ओळखले जाणारे भगतसिंग हे निर्भय क्रांतीचे प्रतीक आहेत. भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीतील त्यांचे योगदान अतुलनीय आहे आणि न्याय आणि समतेबद्दलच्या त्यांच्या कल्पना पिढ्यांना प्रेरणा देत आहेत.
भगतसिंग यांचा जन्म 28 सप्टेंबर 1907 रोजी एका देशभक्त कुटुंबात झाला होता जो आधीपासून ब्रिटीश औपनिवेशिक राजवटीविरुद्धच्या लढ्यात खूप गुंतलेला होता. लहानपणापासूनच ते भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी ओढले गेले. परंतु याचिका आणि निषेधांवर समाधानी असलेल्या इतर अनेकांच्या विपरीत, भगतसिंग यांनी आमूलाग्र बदल घडवून आणला. जुलमी ब्रिटीश राजवट सहजासहजी आपले नियंत्रण सोडणार नाही आणि खरे स्वातंत्र्य मिळविण्यासाठी एक शक्तिशाली क्रांती आवश्यक आहे यावर त्यांचा ठाम विश्वास होता.
क्रांतिकारक कार्यात त्यांचा सहभाग अगदी लहान असतानाच सुरू झाला. भगतसिंग हिंदुस्थान सोशालिस्ट रिपब्लिकन असोसिएशन (HSRA) सारख्या क्रांतिकारी गटाशी संबंधित होते. चंद्रशेखर आझाद, राजगुरू आणि सुखदेव यांसारख्या इतर तरुण क्रांतिकारकांसोबत त्यांनी ब्रिटीश अधिकाऱ्यांच्या विरोधात धडाकेबाज कृत्ये आखली. 1928 मध्ये जॉन साँडर्सची हत्या हा त्यांच्या आयुष्यातील सर्वात निर्णायक क्षणांपैकी एक होता. शांततापूर्ण निषेधादरम्यान आदरणीय नेता लाला लजपत राय यांच्यावर झालेल्या क्रूर हल्ल्याचा बदला म्हणून भगतसिंग आणि त्यांच्या साथीदारांनी चुकून साँडर्सची हत्या केली. यामुळे भगतसिंग यांचा ब्रिटिश सरकारशी थेट संघर्ष सुरू झाला.
परंतु भगतसिंग इतर क्रांतिकारकांपेक्षा वेगळे बनले ते म्हणजे राजकीय तत्त्वज्ञानाची त्यांची सखोल जाण आणि सामाजिक बदल घडवून आणण्याची त्यांची इच्छा. ते विचारवंत, लेखक आणि कणखर आदर्शांचा माणूस होता. त्यांच्यावर समाजवादी आणि मार्क्सवादी विचारसरणीचा खूप प्रभाव होता, ज्याने भविष्यातील भारतासाठी त्यांची दृष्टी तयार केली. भगतसिंग यांच्यासाठी स्वातंत्र्य म्हणजे केवळ ब्रिटीश राजवट संपवणे नव्हे; तो असा समाज निर्माण करण्याविषयी होता जिथे लोकांना न्याय्य वागणूक दिली जाईल, जिथे शोषण दूर होईल आणि जिथे प्रत्येकाला सन्मानाने जगण्याचा अधिकार असेल.
1929 मध्ये भगतसिंग आणि बटुकेश्वर दत्त यांनी मध्यवर्ती विधानसभेत निरुपद्रवी बॉम्ब फेकून एक प्रतीकात्मक निषेध केला. कुणाला दुखावण्याचा हेतू नसून ब्रिटिश सरकारचे कान बधिर व्हावेत हा भारतीय जनतेच्या मागण्या ऐकून घेण्याचा उद्देश होता. बॉम्बस्फोटानंतर भगतसिंग पळून गेले नाहीत. त्याऐवजी, त्याने आपल्या क्रांतिकारी विचारांना प्रोत्साहन देण्यासाठी आपली अटक आणि खटला ही संधी म्हणून वापरली. भारतातील तरुणांनी जागृत होणे आणि त्यांच्या अंतःकरणात स्वातंत्र्याचे कार्य प्रज्वलित करणे महत्त्वाचे आहे, असे त्यांचे मत होते. त्याने आणि त्याच्या साथीदारांनी कोर्टरूमला विचारांच्या रणांगणात रूपांतरित केले आणि या खटल्याचा उपयोग क्रांतीचा संदेश देण्यासाठी केला.
23 मार्च 1931 रोजी भगतसिंग यांची 23 वर्षांच्या तरुण वयात झालेली फाशी ही भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्यातील सर्वात दुःखद पण प्रेरणादायी घटना आहे. त्याचा मृत्यू व्यर्थ गेला नाही. किंबहुना, ते लाखो भारतीयांसाठी शहीद बनले ज्यांनी त्यांचे बलिदान कृतीचे आवाहन म्हणून पाहिले. हौतात्म्य दिन, जसे की ओळखले जाते, भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी दिलेल्या किंमतीची एक गंभीर आठवण आहे.
परंतु त्यांच्या क्रांतिकारी कृतींच्या पलीकडे, भगतसिंगांच्या विचारांनी राष्ट्रावर अमिट छाप सोडली आहे. त्यांचा युवाशक्ती आणि शिक्षणावर विश्वास होता. सामाजिक आणि आर्थिक समानतेच्या गरजेवर त्यांचा विश्वास होता. ते एकदा म्हणाले होते, “क्रांती म्हणजे बॉम्ब आणि पिस्तुलाचा पंथ नाही. क्रांती म्हणजे जनतेला त्यांचे हक्क मिळवून देण्यासाठी जागृत करणे. त्यांचे विचार केवळ भौतिक नव्हे तर वैचारिक क्रांतीची गरज दर्शवतात.
शहीद भगतसिंग यांचे स्मरण करत असतानाच त्यांची भारतासाठीची दृष्टी समजून घेण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. त्यांनी केवळ राजकीय स्वातंत्र्यासाठी लढा दिला नाही तर न्याय्य, न्याय्य आणि शोषणमुक्त समाजासाठी लढा दिला. आजच्या जगात, जिथे असमानता, अन्याय आणि भ्रष्टाचाराचे प्रश्न अजूनही अस्तित्वात आहेत, भगतसिंग यांचे जीवन आणि आदर्श आपल्याला अधिक चांगल्या आणि न्याय्य समाजासाठी कार्य करत राहण्यासाठी मार्गदर्शक म्हणून काम करतात.
आपण जबाबदार नागरिक बनून आणि कोणत्याही प्रकारच्या अन्यायाविरुद्ध उभे राहून त्यांच्या बलिदानाचा गौरव करूया, जसे त्यांनी केले. आपल्या राष्ट्राच्या प्रगती आणि कल्याणासाठी योगदान देऊन त्यांचा वारसा पुढे चालवूया.
धन्यवाद.